教导重点
1.请读撒母耳记下3:6–11. 我们从这里可以认识到什么有关利斯巴的资料和她当时的处境呢？
答案:
- 她是扫罗（当时已去世了）的一个嫔妃，在那时成了押尼珥和伊斯波设之间纠纷的原因。
观察:
- 扫罗已死，他的儿子，伊斯波设，指责押尼珥与利斯巴有染。
- 因为这个原因，押尼珥很生气，就转离伊斯波设，站到了大卫那一边。
讨论问题:
- 为什么伊斯波设要指责押尼珥与利斯巴有染呢？（请参考列王纪上 2:17, 22) 他可能害怕什么呢？
2. 请读撒母耳记下 21:9, 10. 当利斯巴的儿子们被杀害时，她如何反应呢？这一点告诉我们她是个什么样的人呢？
备注:
- 请读撒母耳记下 21:1-8. 这七个被选的男人肯定是在扫罗攻打基遍人的时候同去的。请读申命记 24:16 和以西结书 18:20. 无辜的人必不担负他父亲或祖宗的罪咎。既然圣经是不会自相矛盾的，那么这七个人定然是协助了扫罗攻击基遍人。
答案:
- 她保护这些人的尸体免受飞鸟和野兽的毁坏。这显示她对死人遗体的尊重。
观察:
- 第十节告诉我们说，利斯巴“从动手收割的时候直到天降雨”的时候这么做。
- 我不肯定这是多久，可能是很长的一段时间，至少是几个星期，或甚至是几个月。
- 利斯巴的这些作为显示她对死人遗体的尊重。
讨论问题:
- 圣经中还有哪些例子显示对死人遗体的尊重呢？我们从这些榜样中能学习到什么呢？
3.请读撒母耳记下 21:11–14. 利斯巴的行为如何影响了大卫？
答案:
- 他也对死人的遗骸表示尊重。
观察:
- 第十四节说，“此后神垂听国民所求的。”
- 很有意思的是这土地得到恢复并不是在扫罗的子孙被处死之时，而是在扫罗和他的子孙们的遗骸得到尊重对待之后。
- 扫罗被称为“上帝所膏的”。虽然他不是正人君子，但是在他和他的子孙们死后，他们的遗体还是得到了尊重。
结论:
- 利斯巴命运坎坷。她与一个不能自制的男人一起生活（扫罗）。过后又成了押尼珥和伊斯波设之间纠纷的导火线，造成了押尼珥偏向大卫。她的一生似乎都是被周围的环境和她所无能改变的外在因素所控制 。然而这一切并没有阻止她行正确的事，虽然当时看来没有人愿意挺身而出。
应用问题:
- 当你被放在你无法自主的一些境遇中时，你会如何反应呢？你会产生反抗的意识吗？你在那种情况下时，别人对你会有怎么样的评价呢？
- 利斯巴和大卫对扫罗和她的家族表示了尊重----你是否有对那些在职掌权者表示尊重呢，即使你不同意他们的观点？
