十一月20-26日--- 利斯巴：忠心的影响力

教导重点

1.请读撒母耳记下3:6–11. 我们从这里可以认识到什么有关利斯巴的资料和她当时的处境呢？

答案:

• 她是扫罗（当时已去世了）的一个嫔妃，在那时成了押尼珥和伊斯波设之间纠纷的原因。

观察:

• 扫罗已死，他的儿子，伊斯波设，指责押尼珥与利斯巴有染。
• 因为这个原因，押尼珥很生气，就转离伊斯波设，站到了大卫那一边。 

讨论问题:

• 为什么伊斯波设要指责押尼珥与利斯巴有染呢？（请参考列王纪上 2:17, 22) 他可能害怕什么呢？

2. 请读撒母耳记下 21:9, 10. 当利斯巴的儿子们被杀害时，她如何反应呢？这一点告诉我们她是个什么样的人呢？

备注:

• 请读撒母耳记下 21:1-8. 这七个被选的男人肯定是在扫罗攻打基遍人的时候同去的。请读申命记 24:16 和以西结书 18:20. 无辜的人必不担负他父亲或祖宗的罪咎。既然圣经是不会自相矛盾的，那么这七个人定然是协助了扫罗攻击基遍人。

答案:

• 她保护这些人的尸体免受飞鸟和野兽的毁坏。这显示她对死人遗体的尊重。

观察:

• 第十节告诉我们说，利斯巴“从动手收割的时候直到天降雨”的时候这么做。
• 我不肯定这是多久，可能是很长的一段时间，至少是几个星期，或甚至是几个月。
• 利斯巴的这些作为显示她对死人遗体的尊重。

讨论问题:

• 圣经中还有哪些例子显示对死人遗体的尊重呢？我们从这些榜样中能学习到什么呢？

3.请读撒母耳记下 21:11–14. 利斯巴的行为如何影响了大卫？

答案:

• 他也对死人的遗骸表示尊重。 

观察:

• 第十四节说，“此后神垂听国民所求的。”
• 很有意思的是这土地得到恢复并不是在扫罗的子孙被处死之时，而是在扫罗和他的子孙们的遗骸得到尊重对待之后。
• 扫罗被称为“上帝所膏的”。虽然他不是正人君子，但是在他和他的子孙们死后，他们的遗体还是得到了尊重。

结论:

• 利斯巴命运坎坷。她与一个不能自制的男人一起生活（扫罗）。过后又成了押尼珥和伊斯波设之间纠纷的导火线，造成了押尼珥偏向大卫。她的一生似乎都是被周围的环境和她所无能改变的外在因素所控制 。然而这一切并没有阻止她行正确的事，虽然当时看来没有人愿意挺身而出。 

应用问题:

• 当你被放在你无法自主的一些境遇中时，你会如何反应呢？你会产生反抗的意识吗？你在那种情况下时，别人对你会有怎么样的评价呢？
• 利斯巴和大卫对扫罗和她的家族表示了尊重----你是否有对那些在职掌权者表示尊重呢，即使你不同意他们的观点？

十一月十三日至十一月十九日 约押：大卫弱小的勇士

教导重点

1. 阅读撒母耳记下 2:17–23 和 3:1-22，终结重点。

答案:

• 大卫的军队，包括亚撒黑，约押的弟弟，打败了以色列。亚撒黑穷追押尼珥，但被押尼珥杀死。
• 过了一阵子，押尼珥舍弃了伊施波设，把以色列交给大卫。大卫接受了。

观察:

• 撒母耳记下 2：17 那日的战事凶猛、押尼珥和以色列人、败在大卫的仆人面前。 

讨论题：

• 押尼珥被打败了。为什么亚撒黑还要追？提示：看十八节描述亚撒黑。

2. 约押怎么看待押尼珥的提议？

答案:

• 撒母耳记下 3:25 你当晓得尼珥的儿子押尼珥来、是要诓哄你、要知道你的出入、和你一切所行的事。
• 撒母耳记下 3:30 约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥、是因押尼珥在基遍争战的时候、杀了他们的兄弟亚撒黑。

观察:

• 约押告诉大卫，押尼珥在欺骗他。但约押杀害押尼珥的原因是因为他要为弟弟报仇。

• “大卫对这个有名的勇武战士的优待，却惹起了他军队的元帅约押的嫉妒。原来押尼珥和约押宿有血仇，押尼珥曾在以色列家与犹大家作战时，杀了约押的兄弟亚撒黑。如今约押看出报他兄弟死仇的机会到了，同时可以去掉一个意料之中的敌手，所以卑鄙地乘机埋伏，把押尼珥杀了。”—先祖与先知, 第六十九章。
• 嫉妒和正义感占领了约押，导致他杀害押尼珥。

应用问题:

• 你是否怀疑他人因为你嫉妒他们？

3. 阅读撒母耳记下 11：15－25。这里告诉我们什么有关约押？

答案：

• 约押效忠大卫王而不是上帝。 

观察:

• 可能约押听从大卫的话，因为大卫责备约押杀害押尼珥的事。

教训：

• 有时我们很难做出正确的事，因为我们要讨某个人的欢心，尤其是跟我们犯同一个罪的人。
• 我们要做的正确的事，因为它是正确的。所以我们可以避开跟从良心和人的判断。

4. 上一题，约押听从大卫的指示。阅读撒母耳记下18：5－15。这里又告诉我们有关他的什么事？他又为什么要这么做？

答案：

• 约押选择他什么时候要听从，什么时候要违背。为了保护他的国家和子民，他可能又很好的理由杀害押沙龙。

终结：

• 约押的故事是个很悲惨的故事。他在服从自己的渴望和理想时，选择顺从。他为了自己的利益和为了报仇，杀害押尼珥。虽然是不正确的，但他听从大卫王的话。他依照自己觉得是对的事，违背大卫的话。

十一月六日至十二日---祭司：亚比亚他

教导重点

1. 当亚比亚他当祭司时，他有哪些职责呢？

答案:

• 撒母耳记上 23:6, 9–13 – 把以弗得带给大卫。
• 撒母耳记下 15:24, 29 – 抬上帝的约柜。
• 撒母耳记下17:15–22 – 在城里为大卫工作。

观察:

• 以弗得和约柜都是上帝同在和指示导引的象征。没了这些，以色列就像是失去了上天来的帮助。
• 观察亚比亚他如何在城里为大卫执行秘密任务也是挺有意思的一件事。
• “祭司在城里可以为大卫作出更大的贡献，因为他们可以监测叛军的动静和意图，然后悄悄地通过他们的儿子亚希玛斯和约拿单，报告给王知道。”----怀爱伦，先祖与先知，英文本，第735面。

应用:

·      有时候当上帝为我们做事时，我们并不晓得。我们可能像大卫那样---处在城外，在危险之中，觉得自己被丢弃而感到孤单---然而上帝却照着祂的安排，为我们把一切事物都处理得妥妥当当了，这一切都是我们看不见，也无从理解的。

应用问题:

·      你在感到上帝没有为你做事时，还会不会继续信靠祂呢？

·      当你感受不到上帝的眷顾和关爱的时候，你有什么实际的办法能帮助自己记起祂的爱和关怀呢？

讨论问题:

·      你会觉得亚比亚他为大卫所作的是欺骗的行为吗？请解释为什么是或不是。请与班上的同学讨论。

2. 请读撒母耳记下 15:13–29. 这节经文教导我们有关于大卫的什么品德？甚至是在这么危急的时刻？在此事件中，亚比亚他扮演了什么样的角色？

答案:

·      大卫: 

·      撒母耳记下15：19，20：王对迦特人以太说，你是外邦逃来的人，为什么与我们同去呢？你可以回去与新王同住，或者回你本地去吧。

你来的日子不多，我今日怎好叫你与我们一同飘流，没有一定的住处呢？你不如带你的弟兄回去吧。愿耶和华用慈爱诚实待你。

·      撒母耳记下15：25，26：王对撒督说，你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩，他必使我回来，再见约柜和他的居所。 倘若他说，我不喜悦你，看哪，我在这里，愿他凭自己的意旨待我。

撒母耳记下15：28：我在旷野的渡口那里等你们报信给我。

• 亚比亚他：
• 撒母耳记下15:24 撒督和抬神约柜的利未人也一同来了，将神的约柜放下。亚比亚他上来，等着众民从城里出来过去。
• 撒母耳记下15:29于是撒督和亚比亚他将神的约柜抬回耶路撒冷，他们就住在那里。 

对于大卫的观察:

·      大卫在此是完全无私的。他其实可以号召所有的人站在他这一边，然后使国家分裂。

·      然而他却要以太和他的人回去。不过他们却不肯，恳求他容许他们留下。

·      他的无私也在他吩咐祭司撒督把约柜抬回耶路撒冷去这件事上显明了。

·      约柜代表上帝得胜的带领和祂对王和百姓的旨意。

·      但是大卫却让约柜离他而去，或许他当时考虑到约柜的安置是比他本身更重要的。

·      大卫显示真实的谦卑和悔改的精神。请记得，当时他与拔示巴所犯的罪还记忆犹新。因此他认为这一切发生在他身上的事都是他罪有应得。

预言之灵对大卫品德的评论:

·      撒母耳记下15：19，20：王对迦特人以太说，你是外邦逃来的人，为什么与我们同去呢？你可以回去与新王同住，或者回你本地去吧。你来的日子不多，我今日怎好叫你与我们一同飘流，没有一定的住处呢？你不如带你的弟兄回去吧。愿耶和华用慈爱诚实待你。

·      但是大卫本着他无私的性格，不能同意这些来托庇于他的外邦人与他同受苦难。他因他们这样愿意为他牺牲而表示惊异。{先祖与先知七十二章}

·      这些人已经改变他们异教的信仰来敬拜耶和华，如今又证明他们对上帝和对王的忠贞。大卫感激涕零的接受了他们在他显然失败的时候而自愿献与他的赤心；于是众人都过了汲沦溪，往旷野去了。{先祖与先知七十二章}

• 撒母耳记下 15:25, 26, 28:
• 大卫一看到约柜，登时心中就涌出喜乐和盼望来。但不久他又想起了别的事。他既被立为上帝产业之君，他就负有严肃的责任。以色列的王不能徒重个人的利益。却要以上帝的荣耀和他百姓的福利为至上。那住在基路伯中间的上帝曾论到耶路撒冷说：“这是我永远安息之所；”（诗132:14） 非蒙上帝许可，无论祭司或君王，都没有权柄把上帝的象征物挪离原处。大卫知道自己的内心和生活必须符合神圣的律例，否则约柜不但不能作他们成功的因素，反而要成为他们遭难的缘由。大卫所犯的大罪经常在他眼前。同时，他也认明这一次的背叛乃是上帝公正的刑罚。那永不离开他家的刀剑已经出鞘了。他不能逆料这次挣扎的结果将要如何。他不能把具体表现至高的神圣统治者旨意的象征挪离国家的首都，因为它乃是国家的宪法，又是国家兴盛的基础。{先祖与先知七十二章} 

应用:

• 大卫在逃亡时感觉到这是他所应得的报应，然而他并没有尝试与叛党对抗，来平反他所受的刑罚。 

应用问题:

• 你在相似的情况下会作如何反应？当你做错事后，别人又亏待你时，你会反抗报复吗？
• 或者，你会像大卫那样，接受那看来对你的“不公”，同时以耐心忍受考验，并因此来荣耀上帝？这是值得我们思考的。 

3. 请读列王纪上1:1–8.

是什么原因使一向忠于大卫的亚比亚他，做出这样的事呢？

• 我们不肯定为什么亚比亚他这样做。我们只知道他背弃了他以往的忠诚，选择了站在亚多尼雅这一边。 

观察:

• 亚比亚他所做的这件事时很有意思的。他追随大卫，和他一起经过他所有的灾难和痛苦。我们可以说，他是差不多到大卫生命结束时，都一直保持了他的忠诚。 

属灵的教训:

• 即使我们今日能够证明自己身为上帝的使者和代表，是勇敢和忠诚的，我们还是有可能会从恩典堕落。 

讨论问题:

• 有什么可能的原因使亚比亚他支持亚多尼雅呢？ 当你与班上同学分享你的答案是，请尽可能遵循圣经的记载。

结论:

• 祭司亚比亚他在支持大卫这事上扮演了重要的角色。他的生平给上帝今天的信徒们—“祭司们”作了楷模---就是一种为了上帝的荣耀愿意冒险的人生。
• 然而当我们晓得，并且了解上帝所启示的旨意后，我们不应该认为我们可以任意的随自己的意愿而行。