May30-Jun5: 成为门徒

领袖与追随者

1.请读出埃及记18；13-27。在这些经文里我们能看到什么样的领导原则？

• 出埃及记18；20。
• 出埃及记18；21。

答案：

• 领袖就是一些能够教导,并且展示如何行事为人的人。
• 领袖的角色应该给于那些有才能的人。
• 领袖应该是一些敬畏神，爱真理，恨恶贪婪的人。

2. 耶稣在马太福音12：49如何形容祂的门徒？

• 马太福音12：49

答案:

• 是祂家庭的一分子；祂的母亲和弟兄。

3.谁是祂的弟兄和母亲？

• 马太福音12：50

答案:

• 那些遵行上帝旨意的人。

结论:

• 好的领袖也是好的追随者。好的老师也是好的学生。一个真正的门徒会随从上帝的旨意。

门徒的标志

1.耶稣提到什么是成为祂门徒的条件呢？请读路加福音14：26，27

路加福音14：26，27

答案：

• 心甘情愿的背起牺牲的十字架。
  

2. “背起”你的“十字架”有什么更深的意义在内吗？

马太福音16：24

• 答案：

舍己

3. 我们应该背起十字架多少次？

• 马太福音25：41
• 路加福音9;23

答案:

• 每日舍己。

4. 比较马太福音11：28-30和以上的经文，然后作出观察。

• 马太福音11：28，29，30

观察:

• 为要跟从耶稣，我们需要拿起十字架或是负起祂的轭。祂的軛就是十字架。
• “学我的样式”，意思就是我们是祂的门徒。因此在马太福音11：28-30里，耶稣是在邀请我们成为祂的门徒。 “
• 身为祂的门徒，我们需要学习舍己的功课。无论如何，在马太福音11：28-30里,我们学习了柔和谦卑的功课，基本上是和舍己一样的。
• 请注意所应许的“安息”，还有--祂的“轭是容易的”“担子是轻省的”。

身为门徒，我们有一个“任务”去完成，但这任务却不是繁重或是令人为难的。因此,若我们愿意负起耶稣的担子或是背起十字架，我们就会拥有很多的安息。

结论:

• 门徒的主要标志就是舍己，牺牲，谦卑，柔和，和安息.

牺牲和受苦

1. 根据彼得前书2：21-23，基督的门徒应当效法耶稣生活中的那些榜样？

• 彼得前书2：21，22

答案:

• 经常受苦而又没有犯罪,口里没有诡诈的一生。

2. 我们能够从耶稣所受的苦中学习到什么？请读彼得前书4：1，2

• 彼得前书4：1，2

答案:

• 不再在肉体中随从肉体的情欲而活，乃是随从上帝的旨意而活着。情愿让肉体的情欲受苦,不得满足。
  

3. 当我们忍受肉体中的苦难时，上帝能够为我们作什么呢？请读彼得前书5：10

• 彼得前书5：10
• 成全我们，坚固我们,赐力量给我们,使我们得以归入在耶稣里面的真理.

作门徒的报赏

1. 当我们在这世上受苦难时，我们能够有什么盼望呢？

• 罗马书8：18

答案：

• 那必显现在我们里面的荣耀。

2. 请读和观察哥林多后书3：18。

• 哥林多后书3：18。

观察:

• 若我们仰望祂的荣耀，我们就会被改变成耶稣的形状，荣上加荣。
  

3. 什么是“荣上加荣”？请观察哥林多后书4：6，7，和哥林多后书4:14，17。

• 哥林多后书4：6，7
• 哥林多后书4：14
  

答案:

• 从品德到品德。这就是基督所有的门徒成长的过程。

观察

• 观察并且也思考以下这点。
• “荣上”，就是第一种荣耀，“加荣”，就是指第二种的荣耀。
• 第一种的荣耀是基督的荣耀，也就是耶稣的品德藏在我们这些“瓦器里”。
• 第二种的荣耀是永恒的荣耀，就是耶稣在祂第二次降临时要赐给我们的荣耀身体。

注:

• 请注意它们之间所存在着的受苦难的事。
• 哥林多后书4;8,9,10

结论:

• 基督邀请祂的子民进入祂的学校，成为祂的门徒。
• 进入祂的学校的条件就是要负起耶稣的轭，也就是乐意的背起舍己的十字架来跟从耶稣。
• 基督的门徒应当要学习反映耶稣的品德（第一种的荣耀）。
• 为了要把基督的品德深深的植入到祂的门徒里面，上帝带领他们经过受苦难的学校。
• 当他们从这世界的学校毕业时，耶稣就会赐给他们永远的荣耀（第二种的荣耀），就是不死的身体。
• 从此以后，我们才开始进入天上的学校。

耶稣基督为主

1. 什么是最关键性的因素来显明我们是否真心诚意的称呼耶稣为“主”呢？马太福音7：21，22，23；路加福音6：46

答案:

遵行上帝的旨意。

2. 如何晓得上帝的旨意呢？

• 罗马书12：1，2

答案:

• 献上身体当作活祭
• 不要效法这个世界
• 总要心意更新变化

3. 上帝的旨意是什么？

• 帖撒罗尼迦前书4：3
• 帖撒罗尼迦前书5：18
• 彼得前书2：15
• 诗篇40：8

应用问题:

• 以上的经文如何能够应用在耶稣的跟从者或门徒身上？

4. 观察以下的经文。

• 马可福音3：35

观察:

• 耶稣的真门徒就是耶稣家庭的一分子！

May23-29: 天国

我们什么时候会到天国去呢?

1.死去的义人什么时候会从他们的睡眠中醒过来呢? 参考约伯记14:12

答案:

• 天消失了的时候。

2.天什么时候会消失呢?

• 彼得后书3:10

答案:

• 基督复临的那个主的日子。

3.在基督复临时,那些在主里死去的人会怎么样呢?

帖撒罗尼迦前书4 ：161Th. 4:16，17

答案:

• 必先复活（约翰福音5：29告诉我们，有两次的复活。第一次的是复活得永生，第二次的是复活定罪。）

• （与活着的圣徒被接升天，在空中与主相会。）

结论:

• 我们今天就可以凭着信心拥有天国的希望。无论如何，天国是在耶稣再来时才会实现的。

天国还是地狱?

1。基督复临时，人们会被分成多少等类呢？请参考马太福音25：31-46

马太福音25：32，33

答案:

• 两种，绵羊和山羊。

2。绵羊组的人会有什么遭遇呢?

马太福音25：34

答案:

• 他们必承受上帝的国。

3.。山羊组的人会有什么遭遇呢?

• 马太福音25：41

答案:

• 他们将被丢到永火湖里去。

• 永火湖原是为魔鬼和牠的爪牙恶天使们，并非为人类而设的。可是他们却选择与恶天使一齐沉沦。

• 天国是为全人类而预备的。然而最终要进入天国还是地狱却是我们自己的抉择。

4。绵羊和山羊之间最重要的分别在那里呢？

马太福音25：40

马太福音25：45

答案：

• 对有需要的人所显示的真诚的爱。对受苦的人所显示的关怀和照顾的精神。

天国—---眼下和将来

1。根据施洗约翰，在他那个时代有什么即将来临的事？

马太福音3：1，2

答案:

• 天国近了

2. 施洗约翰被下到监狱之后，耶稣否也传讲同样的信息呢？

马可福音1：14，15

答案:

• 是

3. 既然天国在施洗约翰和耶稣的时代就已经近了，那么神的国什么时候来到呢？

启示录12：10

观察:

• 请注意。。。“我神的国度，并祂基督的权柄，现在都来到了”而控告弟兄的已被摔下去了。

• 因此，神的国度，并祂基督的权柄的来到，是与那控告弟兄的被摔下去同时发生的。

• 因此现在我们要弄清的是那控告弟兄的被摔下去，或被永远逐出天庭实在什么时候呢？请参照约翰福音12：31，32，33。

• 约翰福音12：31“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。” 约翰福音12：32 “我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。” 约翰福音12：33 “耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 “

• 请注意“世界的王被赶出去”和“我若从地上被举起来”之间的关联。

• 我们可以作出结论这世界的君王或撒旦在那时就永被逐出天庭了。虽然起初撒旦被逐出天庭到这地球，但在约伯记的记载里，他还是能够回到天庭上帝的面前去控告上帝的子民；可是自从耶稣死在十字架上之后，撒旦就不再能够回到天庭去控告上帝的子民了。

• 既然当耶稣死在十字架上，那控告人的就被逐出天庭了，那么我们也可以作出结论说，当耶稣死在十字架上时，上帝的国就来临了。

• 在某种意义上来说，因为亚当和夏娃犯了罪，这世界就成了黑暗之君的统属地。（约翰福音8：34；约翰一书3：8）撒旦宣称这世界是属于他的，而且他也被形容为这世界之君或空中掌权的（马太福音4：8，9；以弗所书2：2；约伯记1：7）。可是耶稣来到这世间，藉着祂的死来为上帝赎回这世界。当耶稣在十字架上流出祂的血时，祂的血能够洗去罪恶，而那些被耶稣的血洗净的人就能成为上帝国度的一份子。（启示录7：14）

• 照这样来说，上帝的国在施洗约翰和耶稣传道的时候的确是近了，因为耶稣的死的确是近了。

• 请注意耶稣在祂复活之后所说的话。马太福音28：18“耶稣进前来，对他们说，‘天上地下所有的权柄都赐给我了。 '”现在然我们来比较启示录12：10“我 听见天上有大声音说：‘我上帝的救恩，能力，国度，并祂基督的权柄，现在都来到了！’”当耶稣死在十字架上时，救赎之工的权柄就被确认了。救赎之工的权柄 在创世以先就已被应许和承诺。然而救赎之工的权柄是在耶稣死去时才被盖印肯定的。照这样来说，基督的权柄是在耶稣死在十字架上后来到的。耶稣说，“天上地 上所有的权柄都赐给我了。”

• 当耶稣回到天庭时，祂坐在施恩的宝座上（希伯来书4：14-16）。因此我们现在是在恩典国度之下，直到耶稣坐在荣耀的宝座上回来，（马太福音25：31，路加福音21：31）荣耀的国度。

• 现今是恩典的国度，将来的是荣耀的国度。

• 当耶稣得国时（当祂所有的信徒接受了完全的洁净，就是罪被涂抹）就是在查案审判的工作完毕后（但以理书7：13），恩典的国度就会结束。

4.谁能进入上帝的国度呢？

• 约翰福音3：5

答案

• 那些从水和圣灵生的。

超越我们最不羁的想象力

1. 耶稣在天上为我们准备了什么？

• 约翰福音14：2

答案:

• 许多居住的地方。

2. 试想象这些天上的住所。它们会比我们所能想象得到的更美好吗？

哥林多前书2：9

答案:

• 是的！

3.上帝还在天上为我们预备了什么？

以弗所书2：6

答案：

• 与基督一同坐在天上。

请注意:

• 这个应许也向老底嘉教会重复了。启示录3：21

4. 什么能帮助我们与基督同坐在天上呢？

• 以弗所书2：5

答案:

• 本乎祂的恩典，祂能叫我们与基督一同活过来。

5. 是什么令我们活过来，得着新生命？请参照约翰福音6：63。

• 约翰福音6：63

答案:

• 上帝的灵。这就是从圣灵而生的意思。

6. 除了使我们重生之外，上帝的灵还能为我们作什么呢？请参照罗马书8：11

• 罗马书8：11

答案:

• 这同样上帝的灵也能赐给我们永生。

结论:

• 有 关天国最大的一件事是能够与基督同坐在一起。是上帝的恩典使到罪人能有这个可能性。我们能够藉着上帝的灵拥有一个重生的经验，就是罪得赦免，并且接受心思 的更新和变化。也藉着同一个圣灵，我们可以在耶稣再来时，领受一个新的身体。然后我们从此可以带着新的心思和新的身体，与基督在天上同坐在一起。无论如 何，今天当我们在等待荣耀的国度的当儿，我们就可以凭着信心与基督同坐在一起。天国是个好地方，不单只是因为那里不再有眼泪，痛苦，死亡，诅咒，病痛和罪 恶。天国是个好地方，因为上帝与人之间不再有分离 。我们要和上帝的羔羊同坐在一起。

与天上的主宰见面

1. 我们有怎么样的保证我们会与万主之主见面呢？帖撒罗尼迦前书4;16,17

答案:

• 那些在基督里死了的人和活着还存留着的人。

2. 观察以下有关“在基督里”的经文。”.

• 罗马书3：24

  罗马书8：1，2

观察:

• 在基督里有救赎，不再被定罪，并且从罪和死亡的律里得到释放。

• 因此若你在基督里死了，那么你是带着坚固的指望而死的，这指望就是蒙救赎，得称义，并且得以逃离第二次的死。

3. 根据希伯来书12：27，有什么是存留下来的呢？

• 希伯来书12：27

答案:

• 那些不被震动的。

4. 当我们不被震动后，最终我们会得到什么呢？请参照希伯来书12：28。

• 希伯来书12：28

注:

• 上帝不能震动的国。

5. 有什么能帮助我们，使我们不被动摇的吗？请参照路加福音6：47，48

• 路加福音6：47，48

答案:

• 那些把根基安在磐石耶稣之上的人。那些信任和顺从耶稣的话的人。

6. 把根基安在磐石的第一步是什么呢？

• 马太福音21：44

答案:

• 跌在磐石上，并且跌碎。

7. 跌碎是什么意思？

诗篇51：17

以赛亚书66：2

答案：

有个忧伤痛悔的心，或虚心痛悔的人。

8. 耶稣给那些虚心的人什么样的应许呢？

• 马太福音5;3“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”

答案:

• 天国

9. 如果我们没有跌在磐石上，跌碎在上帝的爱里的话，我们会怎样呢？

马太福音21：44

答案:

• 这石头就要掉在我们身上，因为我们拒绝接受祂的爱和恩典。为什么呢？因为罪的自然结果就是死亡和毁灭。

观察:

• 但以理书2：34，35.

结论:

• 在 耶稣复临时，那大石，就是上帝的国，将会毁灭这世上的所有国度。上帝的国近了。您的确有这个选择和荣幸成为这个天上国度的一份子。您们要先求祂的国和祂的 义。若我们持续在基督的义里就没有什么能够动摇我们了。我们将会继续留在祂的爱和真理里面直到末了。那时我们就要与天上的主在空中相会，并且享受永恒的生 命！天国是值得我们期待的！

May16-22: 休息

上帝给忙碌人们的礼物

1.上帝在完成创世大功之后为什么在第七天安息了呢？创世纪2：2,3

观察：

• 上帝并不需要歇息因为祂并不会困倦。以赛亚书40：28。 无论如何，圣经告诉我们“祂歇了祂的工”。那么这是怎么样的休息呢？安息的意思就是安静，停止，庆祝纪念，和歇息。请注意其中一个定义是庆祝。那么我们可 不可以这么想呢？上帝休息并不是因为祂累了，而是因为祂要庆祝创造大工的完成。第一个安息日其实是亚当和夏娃的第一个完整的一日。亚当在他被造的第一日相 当忙碌，主要做的事就是为动物取名，和接纳他的夫人。那么当亚当和夏娃在第一个安息日进入上帝的安息时，他们干了些什么呢？您想他们是因为太累而歇了吗？ 我想不是。我想他们也在庆祝上帝的创造大工和庆贺创世的神。因此当上帝在第七日歇了（庆祝）祂一切的工时，亚当和夏娃正在认识上帝的创造，和认识上帝身为 创造主及一切事物的起源这一项事实。他们在那日并没有工作，而是在学习认识万物的创造者。这就是身体与心灵上真正的安息。上帝要这些在第一个安息日所发生 的事在以后无穷尽的安息日里都被一再的重复，好让我们记得我们的创造主。

答案：

因为上帝要给我们一个日子，让我们在每一个第七日，直到永远，都记得祂就是创造主，也是我们的神。

2．根据创世纪2：3，上帝对第七日做了什么？

创世纪2：3

答案：

赐福安息日，并且把它分别为圣。

3。根据民数记23；20，当上帝赐福某一样事物时，就有什么样的结果呢?

答案：

• 无人能够“推翻”它。

神圣的时间

1。圣经告诉我们应该如何遵守安息日？

出埃及记20：8

答案：

守为圣日

观察：

圣 - 6942. qadash, kaw-dash´; 字根；使（使之，宣告为，纪念为）洁净（礼仪上或道德上）：-指派为，竞投，分别为，奉献为，污染，神圣，（守住）圣洁（地方），保守，准备，宣告，洁净，使之圣洁（自己），完全。

2。是谁使安息日成为圣的呢？

创世纪2：3

答案：

• 上帝

观察：

• 使之成圣-6942. qadash

3。我们怎样才能守安息日为圣呢？

观察：

• 请注意上帝如何使安息日成圣；上帝歇了祂一切的工。因此当我们遵守安息日时，我们也应当歇了我们一切的工。

答案：

• 希伯来书4：10

4。根据以赛亚书58：13，除了在安息日不工作之外，还有什么事是我们也不当做的？

答案：

• 不办自己的私事

• 不随自己的私意

• 不说自己的私话

5。我们在安息日应该干些什么呢？

• 马可福音3：4

• 路加福音6：9

答案：

行善和救命。为别人作好事。

体验安息日的喜乐

1。请细心研读申命记5：12-15，比照出埃及记20：8-11。它们如何互相补助了？

• 出埃及记20：11

• 申命记5：15

答案：

• 出埃及记20：11—创造

• 申命记5：15-救赎

• 出埃及记6:6

2.观察以下有关“伸出手臂”的经文。

观察:

• 上帝藉着“伸出的手臂”显示祂的怜悯。诗篇136：11，12

• 藉着“伸出的手臂，对上帝来说没有什么事是太难的。耶利米书32：17

• 因为上帝用祂“伸出的手臂”拯救了我们，所以我们应当敬畏崇拜祂。列王纪下17：36.

结论：

• 若你敬拜创造主和救赎主，你就会得到心灵上，肉体上，心思上，和灵魂里真正的安息。再者，真正的安息来自一种认知，就是上帝是充满怜悯的，而且在祂没有难成的事。

从背负的重担下得释放，得以进入祂的安息

1．摩西给了法老什么理由，让他容许以色列人离开埃及呢？请读出埃及记 5：1

• 出埃及记5：1

答案：

• 为要办个庆典。

2。是什么样的庆典？让我们来研究研究法老的反应，然后思考可能的答案。

• 出埃及记5：1

答案：

• “脱离他们的重担得歇息”

  安息原文的定义是7673. shabath, shaw-bath´; 字根;停止操作; （使到，让，）停止，使失败，守（安息日），使缺少，离开，拿走，拿掉，（使）歇息，静止。

  有没有可能：“安息”不仅仅是休息而已，而是遵守安息日呢？

预言之灵启示：

• 有关他们和他们在百姓中间所引起的动静已传到王那里。他被激怒了。“摩西和亚伦，你们想干什么呢？为何干预百姓们的工作？”他说， “回到你们的担子去。我的国度已经因为这些外人的干扰蒙受损失了。”想到这一点，他又加了句，“你看，这土地上的人是越来越多了，你还让他们歇了他们的担子吗?”{先祖与先知，英文版257面第五段}

• 以 色列人在为奴的日子里已失去了对上帝律法的知识，生活上也乖离了律法的原则．安息日一般上已被遗忘，而且他们的工头对他们的工作要求也使到遵守安息日成了 一件看来不可能的事．然而摩西已经向他的百姓们明明表示了，顺从上帝乃是的救的首要条件；因此，为了重新恢复遵守安息日而作出的各种努力，也引起了压制者 的注意。｛先祖与先知，英文版25８面第一段｝

3。以色列人过红海之后的所学的第一个教训是什么呢？

• 出埃及记16：23.

答案：

• 安息日的安息

观察：

在出埃及记16：23，圣经第一次提到“安息日”这个词。

4. 藉着遵守安息日，上帝要教导什么功课呢？

• 希伯来书3;17,18,19

答案：

• 进入他的安息

5。为什么许多以色列人都不能进入上帝的安息呢？

答案：

因为他们犯罪。什么罪呢？不信的罪。

罗马书14：23。。。凡不出于信的就是罪。

结论：

• 上帝拯救以色列人出埃及，脱离罪的重担，好让他们可以遵守安息日。为什么是安息日呢？

• 上帝藉着每个第七日不降吗哪教导他们信心的功课。

• 信心就是让他们得以进入迦南地和进入上帝的安息的条件。

• 真正的安息来自完全信靠和仰赖上帝的爱和祂的话的一种经验。

安息的标记

1。根据耶稣所说我们如何能够体验真正心灵的安息？

• 马太福音11：28，29.30

答案：

• 背起耶稣的担子，学习耶稣的榜样，学习祂的谦卑和柔和。

2。有什么经验是和背起担子（负轭）有关联的呢？

• 耶利米哀歌3：22--我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯不致断绝。

• 耶利米哀歌3：23每早晨，这都是新的，你的诚实极其广大。

• 耶利米哀歌3：24我心里说：耶和华是我的分，因此，我要仰望祂。

• 耶利米哀歌3：25凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。

• 耶利米哀歌3：26人仰望耶和华，静默等候祂的救恩，这原是好的。

• 耶利米哀歌3：27人在幼年负轭，这原是好的。

答案：

• 仰望上帝的怜悯和诚实

• 静默等候寻求上帝的救恩

• 以赛亚书30：15

结论：

• 轭（担子）与安息的经验相联。

• 真正心灵上的安息会显示出谦卑，柔和，盼望，忍耐和从容的信靠。

3。当四方的风吹起时，谁能站得住呢？

• 启示录6：17

• 启示录7：1，2，3

答案：

• 那些在额头上有永生上帝的印记的人。

注：

• 创造主的标记就是安息日。以西结书20：12，20 。安息日就是歇息之意。

• 因此只有那些在他们的额头上，或他们的灵魂里体验真正的安息（不单单只是遵守安息日而已）的人，才能在末日站立得住。

May9-15: 恩典

上帝提供救赎计划(恩典)

1。希伯来文里的恩典这词有什么定义？

答案:

• 2580. khane; 从2603; 恩慈, 就是主观的(善举)或客观的(美丽) ,恩典,宝贵,愉悦,喜爱的.

• 2603. chanan, khaw-nan´; 2583字根;好好的,认真的,屈身对比他低微的人施怜悯,善待,赐于,被祈求而作出反应,怜悯的举动.

  我尤其喜爱这个定义: 屈身对比他低微的人施怜悯.

2。是谁给予恩典？

诗篇84：11

答案：

• 主上帝

3。上帝如何向我们显示祂的恩典？

约翰1：14，16，17

答案：

• 道成了肉身，住在人类中间，在此，上帝向我们显示了祂的恩典。基督的人性是与上帝恩典的显示相关联的。

观察：

• 基督的人性已藉着圣所的信息预先告知人类了。出埃及记25：8

• 基督成为人的主要原因是为要在十架上死。因此祂的死显明上帝的恩典。参考希伯来书2：9

结论：

• 上帝对我们的恩典就在于耶稣“屈身（成为人）对比祂低微的人（罪人）施恩慈（死在十架上）。”

恩典的奇迹（根据以弗所书）

1。什么是荣耀的恩典？

以弗所书1：6

答案：

• 在祂爱子里被接纳。

观察：

• 祂的恩典会得称赞乃是当上帝藉祂的爱子接纳了一个罪人为祂粟所爱的儿女。

• 参照以弗所书1：5

2。祂丰富的恩典是什么呢？

参照以弗所书1：7

答案：

• 藉爱子的血得蒙救赎，罪得赦免。

观察：

• 救赎的意思就是付出所有的赎价，好作出拯救。上帝的恩典是这么丰盛，因为它能为罪人付出完整的代价。

• 为什么上帝的恩典是如此丰盛呢？因为耶稣的血是无价的。

结论：

• 上帝的恩典是如此丰盛，因为它能为我们的罪付出完整的代价。

• 上帝的恩典是可称赞的，因为祂不只拯救我们脱离罪的刑罚，而且更伟大的是祂接纳我们成为祂所爱的儿女！这就是上帝恩典的奇迹！

额外笔记：

• 我们是罪人---以弗所书2：5

• 藉着祂的恩，我们与基督 同坐---以弗所书2：6

• 这是祂丰盛的恩典-----以弗所书2：-7

• 靠祂的恩，我们得救。以弗所书2：8

在骷髅地发生了什么事？（根据罗马书所述说的恩典）

1。根据罗马书3：24，本着祂的恩典祂向我们提供了什么？

罗马书3：24

答案：

• 使人称义的恩赐。

2。请参阅罗马书3：24。是谁使到使人称义的这个恩赐能够被提供给罪人？

罗马书3：24，25

答案：

• 耶稣使到称义这个恩赐成为可能。

• 因为耶稣死在十架上，为我们流出宝血。

观察：

• 罗马书5：17，18

• 人人都应该接受死的刑罚，然而藉着耶稣在骷髅地的死，人人都有了机会得到使人称义的恩赐。我们原来不配让祂为我们死，也没有要求祂为我们死，可是祂还是为我们死了。这就是上帝的恩典，我们没有任何功劳却得到的好处！

3。根据罗马书第6章，我们在那方面不该滥用了上帝的恩典？

罗马书6：1，2，14，15，16

答案：

• 我们不该认为因为上帝的恩典是大过我们的罪的，那么我们就可以继续犯罪了。

• 我们不该认为因为我们不在律法（的罪责）之下，那么我们就可以继续犯罪了。

• 在恩典之下的意思是罪恶不再在我们身上掌权。

心灵的改变（恩典的能力）

1。当恩典的灵浇灌而下时，会有什么样的事发生在我们身上？

• 撒迦利亚书12；10

答案：

• 真正的悔改和为罪忧伤，一种心灵的改变。

2。根据提多书2：11，上帝的恩典能为我们做什么？

• 提多书2：11，12

答案：

• 上帝的恩典能教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。

3。在彼得致教会的书信里，使徒对信徒们最后的叮嘱是什么呢？

• 彼得后书3：18

答案：

• 要在我们主—--救主耶稣基督的的恩典和知识上有长进。

4。我们要怎样做才能在祂的恩典上有长进？

• 彼得前书2：2

• 以弗所书4；15

答案：

• 祈求研究上帝的话的渴望，当你有了神的话在你里面时，就要以爱心讲述真理。

5。上帝的恩典能帮助我们行善吗？

• 哥林多后书9：8

• 以弗所书42：8，9，10

• 腓立比书2：13

答案：

• 是能的。

6。上帝的恩典能帮助我们克服我们的弱点吗？

哥林多后书12：9

答案：

• 能。

基督是我们的救赎（施恩的宝座）

1。根据希伯来书4：16，我们要到那里去领受上帝的恩典呢？

答案：

• 施恩的宝座

2。是谁坐在施恩的宝座上？（请参考希伯来书4：14，15）

答案：

• 上帝的儿子耶稣，作为我们的大祭司。

3。耶稣，身为我们的大祭司，如何能帮到我们呢？

• 希伯来书2：17，18

答案：

• 为我们的罪献上挽回祭

• 帮助我们胜过试探。

4。施恩的宝座在那里？

• 希伯来书8：1

• 耶利米书17：12

答案：

• 在天上的圣所。

观察与问题：

• 希伯来书4：16

• 请注意施恩的宝座和怜恤（注：在英文圣经里，约柜上的施恩座被称为怜恤之座）的联系。有没有可能施恩的宝座就是约柜上的施恩座呢？

结论：

• 有一件事是肯定的。施恩的宝座是与天上圣所的大祭司的工作是息息相关的。因此，恩典这份恩赐是在耶稣死在十架上以后被坚定盖印的，当耶稣为我们在天上圣所服务时，恩典这份恩赐也继续为我们服务，直到恩典时期的结束，然后耶稣坐在荣耀的宝座上降临。（参照马太福音25：31）

5。我们若要完完全全亲身体验上帝的恩典这份恩赐，须要符合什么条件呢？

• 雅各书4：6，7，8

答案：

• 谦卑，顺服，亲近神。

结论：

• 带着谦卑的精神，我们可以坦然无懼的来到施恩的宝座前！