教导重点
1. 是谁创造了安息？请读创世纪 2:2,3; 1:16-18 ，然后思考以下的问题。
问题:
- 是谁安息了？
- 是谁造了夜晚和时间？
- 是谁创造了安息？
- 是谁拥有着时间？
2. 为什么上帝创造安息日？
答案:
- 出埃及记 23:12—这样万才能安息，并且得到复兴。
3. 上帝特别要求怎样的准备，好让以色列人能够在安息日真正的得到安息？
答案:
- 出埃及记 16:23-26—预早准备食物，这样他们才能在安息日休息。
4. 我们如何能在安息日体验最大的喜乐和安息？?
答案:
- 以赛亚书 58:13, 14—不践踏安息日，不做自己的私事，不随从自己的私意，不说自己的私话，反之，称安息日为可喜乐的，尊重上帝。
观察:
- 上帝创造了时间和安息，并且每日和每周休息。
- 上帝晓得我们需要每日和每周的休息。这就是为什么祂创造了黑夜和安息日。
- 上帝是时间和安息日的主人。
- I如果我们声称我们没有时间休息，而上帝又是我们时间的主人，同时创造了休息的时间，那么就可能是上帝犯了错误，把一天的时间造的太短了，还是我们需要重新更好地组织我们的时间。
5. 是什么能使我们休息的时间更甜美和更安宁呢？
答案:
- 传道书 5:12—劳碌工作。
- 箴言 3:13, 24—智慧是我们脱离恐惧的自由，进而的到好的睡眠。
6. 耶稣是否了解我们有抽出时间歇一歇的需要呢？
答案:
- 马可福音 6:31—耶稣招呼门徒们出来歇一歇，因为他们忙碌面对这么多的人群，甚至没有吃饭的工夫。
7. 耶稣向我们发出了怎么样的一个安息的美丽邀请？
答案:
- 马太福音 11:28-30—凡劳苦担重担的可以到我这里来，我就使你得安息。
观察:
- 好的睡眠来自劳碌工作和智慧—没有恐惧。
- 耶稣不愿意门徒们过劳，因此祂把他们带到另一处去休息---我们若发现自己处在同样的情况下时，也应当如此行。
- 耶稣向我们发出了美丽的邀请，让我们到祂那儿去休息。与耶稣同工会使我们的重担轻省容易。它为我们带来心灵的喜乐和灵魂的安息。
预言之灵:
- 我们只能要求工人合理的劳力工作，并且为此他们应当得到合理的工资酬报。若我们的劳力工人没有得到足够的时间休息，他们就会失去他们的力量和活力。他们不能好好地完成任务，也不能做好一个疗养院员工的表率。若有需要，应该聘请更多的员工；工作也应该好好的被安排，好让工人在一日的劳苦之后，能得到休息，这是维持保养他们的力量所不可少的。
- 耶稣正在向你发出邀请，以感动心灵，充满爱和怜悯的话。祂说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”你是否经验这种有福的安息呢？还是你轻忽了耶稣愿意做你知己的邀请呢？你是否把你的试炼和悲伤向世人倾诉呢？你是否向那些不能使你心灵得安息的人那里去寻求帮助，而忽略了大能救主充满爱心的呼唤呢？要信靠上帝。信靠祂宝贵的应许。带着孩童一般单纯的心到耶稣那里去，对祂说，“主啊，我已背负这重担太久了，如今我把它卸在你的肩头上。”“别再自己担起来了，把它们放在耶稣那里吧。自由的走吧，因为耶稣已经使你得自由了。祂说，“我必使你得安息。”相信祂的话。别再担当你沉重的担子了，担起基督的担子吧。祂说：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”学习祂的样式；因祂心里柔和谦卑：你的心灵必得安息。”“要定睛仰望耶稣。祂是这世界的光，祂宣告说，“跟从我的，就不走在黑暗里，必得着生命的光。” {RH, September 16, 1890 par. 7}
- 耶稣说，“在我里面。”这些话带着安息，稳定，信赖的概念。祂再次邀请，“到我这里来。。。我就使你得安息。”马太福音 11:28. 诗人的话也传达相似的概念：“你当默然依靠耶和华，耐心等候祂。” 以赛亚也给我们同样的保证：“你们得力在乎平静安稳。”诗篇 37:7; 以赛亚书 30:15. 这种安息并不是不做事；因为在救主的邀请中，得安息的应许是与劳苦工作相联的：“ 你们当负我的轭。。。就必得安息。”马太福音11;29。那在基督里越得安息的心灵，将会是越恳切和热心为祂工作的。{SC 71.1}
结论:
- 上帝晓得我们需要休息，所以造了安息的时间。
- 夜间和安息日就是赐给我们，让我们的以恢复元气的。
- 上帝要我们为安息日做准备，这样我们才能得到更大程度的恢复。
- 劳碌和上帝那儿来的智慧会帮助我们得到安宁美好的睡眠。
- 耶稣邀请我们与祂联合，祂会使我们的担子轻省。
应用问题:
- 你感到安宁还是疲乏呢？
- 你是否预早为安息准备，然后在安息日好好休息呢？
- 你是否劳碌工作---作充足的运动，并且寻求上帝的智慧，使你得到好地睡眠呢？
- 你是否来就耶稣，把自己交托在祂手里，好经验属灵的安息呢？
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