教导要点
1. 约翰晓得他是活在末时，因为末时“有许多敌基督者出来”约翰一书2：18“小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了。从此我们就知道如今是末时了。”约翰了解敌基督的将要在世界末日或基督再来之前出现。
观察:
- 注意还有谁在圣经里教导同样的事。
- 耶稣 马太福音24：5，24，26
- 保罗 帖撒罗尼迦后书2：1-4
- 但以理 但以理书7：25-27
2. 根据约翰的书信，谁是敌基督呢？
- 约翰一书2：19“他们从我们中间出去”—这些敌基督者是基督跟从者中的一份子。
- 约翰一书2：19“却不是属我们的”—敌基督者不可能是真正光明团契里的一分子。
- 约翰一书2：22“谁是说谎话的呢？”—敌基督者是说谎的。
- 约翰一书2：22“不是那不认耶稣为基督的吗？”—敌基督者不接受耶稣为弥赛亚。”
- 约翰一书2：22 “不认父与子的，这就是敌基督的”—与犹大书4相似。
- 约翰一书4：3“凡灵不认耶稣（英文版是：不认耶稣成了肉身降世），就不是出于神。这是那敌基督者的灵。”--敌基督者接受有关基督本性的假教导。
- 约翰二书7“这就是那迷惑人，敌基督的”—敌基督者是个迷惑人的。
观察:
- 观察约翰在约翰一书的书写流程。敌基督者是基督真实跟随者中的一员，但他们并不属于光明的团契，因为他们行在黑暗里。据约翰说，行在黑暗中是与对罪恶的定义抱着错误观念相关联的。对罪恶的定义抱着错误观念又与不守上帝的律法相关（比较约翰一书1：8 和约翰一书2：4—真理不在“我们”或“他”里面。）而不遵守上帝的律法又与没有上帝的爱相关。（约翰一书2：5） 再者，没有上帝的爱又与爱世界相同（约翰一书2：5）。敌基督者“不属于”光明的团契，因为他们爱世上的事物。敌基督者否认“耶稣是基督”（约翰一书 2：22），同时也否认耶稣以肉身降世的事实（约翰一书4：3）。既然他有“迷惑人”的特征（约翰二书7），因此他在有关耶稣的事上的教导也是迷惑人的。那套教导是什么呢？就是耶稣并非“那位基督”，也不是那位受膏君，而且耶稣在肉体上也不完全与人相似。
3. 约翰指明他写这封信的动机。约翰一书2：24-29
- 约翰一书2：26 我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。
观察:
- “引诱”在希腊文的意思是引离，欺骗，流浪，走入歧途。
- 请注意在约翰一书2：24里所说的“存在心里”， “住在里面”。这些词在希腊文里是和继续，居住，坚持，立定是相同意思的。
- 约翰一书2：24（“务要将那从起初所听见的”）真道常存在心里（或作“住在真道里”）。
- 约翰一书2：27（“所受的恩膏”），圣灵常存在你们心里（或作“住在圣灵里）。
- 约翰一书2：28 住在耶稣里（在真道和圣灵里），直到耶稣再来。
- 很明显的，约翰在这儿正在作个很清楚的对比。他要说的是：常住在真理和圣灵里直到耶稣再来，不要被敌基督者的教导诱惑了。
- 在这儿，什么样的教导可能是敌基督者诱惑人的教导呢？看一看约翰一书2：29就知道了。那就是那些教导说：你可以不用行公义的事，但还是可以被称为是从上帝生的。
结论:
- 根据我的观察，约翰一书1和2章都是在谈论敌基督者和他的特征。约翰也清楚交待了为什么他写了这样一封信。就是他不希望基督的跟从者被敌基督者迷惑人的教导和信仰诱骗了。
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