教导要点
1. 请注意约翰一书二章是如何以“祂所生的”主题作结束。
- 约翰一书2：29你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。
观察:
- 约翰在此介绍“祂所生的”主题。
2. “祂所生的”意思就是“上帝的儿女”。
约翰福音1：12，13凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
观察:
- 请注意“敌基督者”和“上帝所生的”他们之间的分别。你从这里就能做出结论说：敌基督者之所以是敌基督者，乃是因为他们不是上帝所生的，可是却自称是基督的跟随者。
3. 从约翰一书3：1的观察
- 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
观察:
- “你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。”--上帝的大爱是藉着罪人如何得以成为上帝的儿女而彰显出来。
- “世人所以不认识我们”—世人不认识上帝的儿女是因为上帝的儿女不爱这世界。
- “是因未曾认识他”—世人不认识上帝是因为情欲和骄傲的人生是与上帝为敌的。
4. 从约翰一书3：2的观察
亲爱的弟兄阿，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明。但我们知道主若显现，我们必要像他。因为必得见他的真体。
观察:
- “亲爱的弟兄阿，我们现在是神的儿女”—我们今天就可以凭着信心成为上帝的儿女。
- “将来如何，还未显明”--无论如何，我们现今还未拥有荣耀和不朽坏的身体。
- 预言之灵说：能够与天父和祂的儿子耶稣基督相交就是得蒙提升和承受尊贵，并且得以与言语不能形容，充满荣耀的喜乐有份。我们的生命将与基督的生命一同藏在上帝里；虽然“将来如何，还未显明”，但是“基督是我们的生命，他显现的时候”（歌罗西书3：4），“我们必要像他。因为必得见他的真体。”{AG341.5}
- “但我们知道主若显现”—在基督复临的时候。
- “我们必要像他，因为必得见他的真体”--我们将会看见拥有荣耀不朽坏身体的耶稣，而且我们必要像祂，也拥有荣耀不朽坏的身体。
- 注：品德上的改变必须在基督复临之前完成。基督复临时我们只会经验身体上的改变，就是从必朽坏的变成不朽坏的。
- 预言之灵说：你必须经验向自我死去，向上帝活着。“你既与基督一同复活了，就当寻求天上的事，就是基督坐在上帝的右边那里。”不当去咨询自我要的是什么。骄傲，专爱自己，自私，贪婪，爱世界，仇恨，猜疑，妒忌，毁谤，都必须永远的被制服和去除掉。当基督来临时，祂不是要把这些邪恶去除，然后给你一个道德上的资格来迎接祂的来临。这一切的准备都必须要在祂来临之前做好。它应该是我们思考，研究，和孜孜不倦地寻求的课题。我们要如何行才能得救呢？我们的行为应该是如何才能得蒙上帝的悦纳呢？{Mar58.2}
5. 从约翰一书3：3的观察
- 凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。
观察:
- “凡向他有这指望的”—如果你有这得不朽坏身体（复活）的盼望 。（使徒行传23：6，24：15，彼得前书1：3）
- “就洁净自己”--这里的洁净是指不犯罪。请看下一节经文，第四节。这洁净自己是与承认自己的罪相关联（约翰一书1：9），也和放弃世界（约翰一书2：15），彼此相爱(约翰一书1：7，约翰一书2：11)相关联。
- “像他洁净一样”—若我们像耶稣那样行事生活，我们也能像耶稣那样的洁净。
6. 耶稣显现为要除去我们的罪，并且除灭魔鬼的作为。
- 约翰一书3：5你们知道主曾显现，是要除掉人的罪。在他并没有罪。
- 约翰一书3：8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
观察:
- 耶稣来，藉着祂无罪的一生除去我们的罪（罪疚）。这是为要使我们称义。
- 耶稣来，藉着祂顺从的一生除灭魔鬼的作为（打破罪的权势）。这是为要使我们成圣。
7. 迷惑人的学说只要求称义，却不要成圣。
- 约翰一书3：7小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人。正如主是义的一样。
观察:
- 把“不要被人诱惑”和约翰一书2：26里的“我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的”连接起来。这个诱惑是与敌基督者相关的。
- 这里的欺骗或诱惑是什么呢？就是和“行义的才是义人”相反的。也就是不行义却自称为义。自称为义是称义，而行义则是成圣。因此这里的欺骗指的就是单只称义而没有成圣的经验。
8. 从上帝生的意思就是“上帝的道（原文作种）存在他心里”。
- 约翰一书3：9“凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。”
观察:
- 比较约翰一书3：3，9 和彼得前书1：22，23。“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心，你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。”
- 如果上帝的话常在我们的心里，那么，胜过罪恶是可能的。
结论:
- 我们必须从上帝而生，才能胜过罪恶，才能准备好得到不朽坏的身体。我们都面对敌基督者的欺骗和迷惑。爱上帝的心是与爱世界的心直接冲突的。敌基督者是与上帝的儿女相敌对的。
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