十一月14-25日:祭司和利未人

 教导重点

1. 请读民数记18章,然后做个大纲。

答案:

• 民数记18章1-7----亚伦家和利未人的职任。
• 民数记18章8-19---属于亚伦和一家的供物。
• 民数记18章20-24---给利未人才的十分之一。
• 民数记18章25-32----利未人应当缴纳十分之一给亚伦。

2. 请读民数记18章1-7节。在分配给这些人的职任中有什么区分呢？

答案:

• 亚伦和一家------祭司，在圣所和祭坛前事奉。民数记18章7节。
• 利未人-----支持和协助亚伦一家照顾圣所的工作，但却不能进入圣所。

观察:

• 亚伦被呼召成为大祭司（希伯来书5：4），他的职任也从杖发芽这事被确认了。（在属灵上来说，这代表复活。）
• 耶稣在祂复活后被呼召为大祭司。（希伯来书5：5，使徒行传 13：33）
• 请注意亚伦在圣经中是如何登场的。亚伦被召做摩西的代言人。（出埃及记4：16）  
• 很有意思的是：耶稣是道（约翰福音1：1-3，14）或上帝的代言人。

3. 请读民数记18章8-20节。你认为最贴切的要点是什么呢？

答案

• 上帝如何组织供养利未人的经济体系。

观察

• 请注意保罗如何使用旧约时代供养利未人的经济体系，来应用在新约时代。

·       哥林多前书9:13,14 ----你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。

• 请注意那些为福音工作的人应当得到报偿。

·       提摩太前书5:17 ，18---那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。 因为经上说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。又说，工人得工价是应当的。

• 注意学生应当如何供给圣经老师。
• 加拉太书6:6 ----在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
• 在英文版新耶路撒冷圣经的加拉太书6：6---“当一个人在要道上被指导时，他应该在他所拥有的一切上，都供给他的老师一份。”

讨论问题:

• 我相信为了让教会健康的成长，我们需要超过一位全职的传道人。我想，我们的教会需要一个全职的资深传道人，全职的助理传道人，全职的青年传道人，和一个全职的儿童事工传道人。然而，要供给这些传道人，信徒们需要奉献得更多。你认为这建议如何？你的教会除了在属灵上需要复兴之外，还需要做些什么才能健康的成长呢？

4. 除了祭司们和利未人应得的祭物之外，上帝还设计了什么办法来照顾他们呢？

答案:

• 什一

观察:

• 亚伯拉罕缴纳什一给至高者上帝的祭司麦基洗德。创世纪14：18-20。
• 雅各应许要把“十分之一”归给上帝。创世纪 28:22
• 什一是分别为圣，归于上帝的。利未记 27:30
• “什一交入仓库”玛拉基书 3:10
• 我们不是给十分一，而是归回十分一，因为我们所赚取的金钱原不是我们的，而是上帝的。

·       历代志上 29:11，12，13，14 ----耶和华阿，尊大，能力，荣耀，强胜，威严都是你的。凡天上地下的都是你的。国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。我们的神阿，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。

• 把什一归回给上帝是最好的方法来表明我们是真正的完全依赖上帝的供应。

应用问题:

• 如果你把这什一保留不归回给上帝，你的生活在哪一方面会过得更好呢？
• 你敢不敢把什一归还给上帝，然后体验祂的神迹呢？

5. 请读民数记19章，然后作一个大纲。

答案:

• 民数记19章1-10----纯红的母牛献为祭。
• 民数记19章11-22---摸了死尸后的洁净方法。

观察:

• “那只母牛必须是纯红的，血的记号，很明显是基督的血。没有残疾，未曾负轭---基督的另一些特征，祂是无瑕疵的，心甘情愿的，来完成赎罪的工作。祂的身上没有强加上任何的轭，因为祂是完全自主，超越一切律法的。
• “那做祭牲的母牛被带到城外去才被杀。所以耶稣，也就在耶路撒冷城门外受苦。（希伯来书13：12），因为骷髅地是在城墙外。这是要显明基督不单只是为希伯来人而死，而是为全人类而死的。（罗马书5：12-20）。祂向整个堕落的世界宣告，祂来了，为要作他们的救赎主，并且恳求他们接受祂所提供的救恩。”安息日学学课英文69面
• 请注意哈该如何应用“被死人玷污”

·       哈该书2：13，14----哈该又说，若有人因摸死尸染了污秽，然后挨着这些物的那一样，这物算污秽吗？祭司说，必算污秽。于是哈该说，耶和华说，这民这国，在我面前也是如此。他们手下的各样工作，都是如此。他们在坛上所献的也是如此。

• 我很肯定我们今天不需要再履行民数记19章所记载的一切。无论如何，我们还是应该在靠近死尸时特别小心。这儿似乎有一些属灵的教训在里面。
• “死尸”在属灵上来说是什么？
• 我想到保罗在罗马书第七章所说的话。

·       罗马书 7:24 ---我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？

• 我们是不是可以这样应用，把“死尸”解为“肉身”呢?（罗马书8：6-7）（罗马书7：14）？
• 我们真的可以真正的脱离这罪和死亡吗？

·       罗马书8：2----因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

结论:

• 民数记18章是有关供给利未人的律例。民数记19章是有关于红母牛的献祭和触摸死尸后的洁净律例。

应用问题:

• 民数记 19:22 ---不洁净人所摸的一切物就不洁净。摸了这物的人必不洁净到晚上。
• 由于你不洁净，是谁也跟着不洁净了呢？在此，你要如何应用耶稣的血呢？